在諾貝爾和平獎的得主揭盅前夕，《紐約時報》有一篇奈人尋味的報導：原來某些曾飽受迫害，現時流亡海外的華人，竟然站出來反對劉曉波獲獎，他們的理據是：對當權者不夠強硬、對法輪功學員被迫害視而不見、公然肯定共產黨的某些成就等等。
令人憤慨的是，他們的對手明明是完全一樣，理應是志同道合的盟友，為何來到這關口，竟會反睦成仇呢？
不管這群人的理據如何，他們擺出來的姿態是：什麼是人權，什麼是自由，我們有自己的一套，你們順從的話，大家就可以合作；否則，大家唯有各走各路了。某些較激進的，甚至會不惜向同路人施壓，迫使別人就範。正因為這樣，令海外的民主運動搞了二十多年，至今仍然是一盤散沙。
問題是，以施壓解決爭端，會是相信民主自由的人會做的東西嗎？這樣說，這班人豈不是在說一套做一套？還有的是，以上的施壓，當日迫使他們流落異鄉的政權，不就是已經做過了嗎？要麼當日的受害者，不僅沒有從中醒悟過來，反而拿着同樣的邏輯，成為了加害者的話，社會累積起來的忿怒與怨氣，會是日益增多還是減少呢？當執政者或是它的反對者，都期望有異議的人服從自己的話，這個民族的人，豈不是個個都希望當一個暴君？要麼連這班『民主人仕』，在骨子裏竟然有暴君的思維，大家對民主、法治、平等、和平等的理想，不是可以全都丟進廢物箱嗎？
從以上的觀察，我們不難感受到，一位像劉先生那般的 Peacemaker，活在一個到處都是暴君的社會，不僅無法獲得支持與肯定，反而會被嘲笑為瘋子。這樣的社會，會明白和平獎的真正意義嗎？不明白的話，那些懂的人又會怎樣看這個民族呢？
沒有留言:
發佈留言