「我不樂觀。一方面在政治高度集權的情況下，經濟措施每落實一項都必然觸動非常強大的權貴既得利益，這比當年蔣經國遇到孔家的麻煩大多了。我對目前這種方式的反腐，無論能夠揪出幾個大老虎，也不抱太大的希望。」資中筠先生於１月１０日在天則經濟研究所舉辦的論壇中的發言，經ＦＴ中文網轉載。中共中央紀律委員會（簡稱中紀委）第三次全體會議，日前在北京舉行。習近平總書記在會上致詞，說「要改革黨的紀檢機制，增強權力制約，用刮骨療毒的勇氣去反腐敗」。
此等陳腔濫調，熟悉國情的人聽到只會被悶出鳥來。無可否認，現屆政府整治貪官的力度，的確比以往的強；但西方諺語有云：做相同的方法做事，卻期望不同的結果，那是很愚蠢的（註：經考究後，得知此句並非出自愛因斯坦）。驟眼看，眼前的反貪運動，跟以往的大同小乎，不外乎抓幾個大老虎出來，以求攏絡民心。到坊間有聲音，要求加強公眾監督時，當局又會毫不猶豫地把它們「河蟹」掉。如去年的拙文《一群老外的一席話》所言，一切不過是領導階層為鞏固權力而做的把戲。
被內地知識分子廣為敬重的資中筠先生，在新年伊始時發表演說，表示唯有強化法治，才能鏟除問題的源頭。但仔細點想，寫的再好的法律，要麼大家都沒有決心去落實，一切都只會淪為空談。換句話說，所謂的法治，歸根究底也是人治的一種。問題是，國人一談到法治，只會想到如何用刑法來懲治不當行為，卻從來不過問法從何來。如此脆弱的根基，要栽出法治之花究竟是易是難，無需筆者多言。
過往，筆者寫過數篇關於貪污的拙文：兩年前的《比貪污更可怕的東西》，筆者從貪污行為的特徵，指出貪污情況會越嚴重的社會，人越傾向只靠威迫或利誘，去令人聽自己的話。到了去年的《也談貪污》，又說貪污是一種無需運用腦筋，就能令別人聽從自己的手段。白一點說，貪污在某地之盛行，反映當地民智未開，一旦上級稍為鬆懈，就會胡作非為。說穿了，這就是孫隆基博士言下，一個「他律他制」社會的表現。
由「他律他制」過渡到「自律自制」，靠的是資先生在演辭未段說的兩個字－啟蒙。諷刺的話，自打滿清覆亡至今超過一世紀，提倡啟蒙的有識之士多不勝數；但到了今天二十一世紀，老先生居然仍要舊調重彈，這是否印證了，國人至今依然原地踏步呢？一年多前，老先生曾說過「一百年了，沒有長進，上面還是慈禧，下面還是義和團。」，難怪她對當前的發展，不敢有太大期望。
沒有留言:
發佈留言