我們需要聖人嗎？【悼司徒華】

司徒華離世，是政壇的一大新聞；泛民陣營內那些當日與他意見不合的人，來到這刻也不得不對他在世時的貢獻予以肯定。有人甚至公開地許下宏願，要承繼他的遺志云云。一時之間，司徒華彷彿被追捧為聖人或偉人似的。

最近看到一則文章，指華叔本應可以是位完美的聖人，卻因為政改一役而蒙污。姑勿論此番評價恰當與否，這種意見似乎暗示着，我們一直渴望某些地位超然的聖人，能替我們排難解憂，帶領我們達到某些崇高的目標。有這種想法，無疑是人之常情，但我們有否意識到渴求的背後，隱藏了一種可怕的思維呢？

環觀世界歷史，聖人根本是可遇而不可求，若果我們要等到聖人出現才把眼前的問題交給他處理，那與守株待兔有何分別嗎？好了，與其坐以待斃，總會有些有心人，務求身先士卒，為眾人樹立楷模吧。要麼你有着德蘭修女般的能耐，即使嬴盡了世人的掌聲，依然懷着一顆寛大與謙卑的心，包容那些最被鄙視的群眾的話，那就確是萬民之福了。然而來到現實裏，有這種本領的人實在少之又少。

我們更多機會看到的是，某些人一旦被高捧為聖人，那些支持者便會拿着他的豐功偉績來大肆宣揚，期望大家學習；對一般群眾來說，這是一種無形的壓力。更甚的是，某些人【特別是具影響力的】為求滿足大家對聖人的渴望，會以文過飾非的手段蓄意修飾【實質是扭曲】這些聖人的事蹟，把他們粉飾得白壁無瑕，並假借他們的名義，宣揚自己的價值觀。假使有人斗膽把這些技倆拆穿，將那些聖人回歸到歷史的原貌的話，不單不會獲得大眾支持肯定，還會被指是對聖人的污衊。

從以上的跡象看，聖人在大眾心目中，象徵着一種權威，誰能操控這個權威，就等於取得了絕對的權力。故此，一個愈推崇偉人聖人的社會，骨子裏其實愈崇尚高壓專制統治：一般的人，期望以依附權力，尋求心靈的慰藉或逃避自身的責任；有野心的，則會透過這些經過刻意改造的聖人，有型或無型地影響甚至箝制群眾的思想信念。如今那些聲稱擁護民主的人，竟然打算替司徒華「封聖」來做自我宣傳，一生追求民主的司徒華假使泉下有知，不是會被這些愚昧的行為弄得哭笑不得嗎？

平心而論，華叔的功勞是建基在無數的偶然之上的：假如他的父親沒有早逝，讓他可以完全當航海員的夢想；又或者當年的意中人沒有英年早逝，可以與她長相廝守的話，今時今日的華叔，很可能只是一位寂寂無名的老伯。身為後人，我們只需感激他生前作出的種種貢獻，便已經很足夠了。至於需不需要向他的精神學習，或延續他未竟全功的事業，大家無需太執著吧。