在服從與抗爭之間

「他們代表權貴，我們代表人民」立法會選舉臨近，在某政黨的宣傳刊物上，看到這句標語。

擺出標語的人，無非想塑造一個官民對立的景象。先撇開這景象是真是假，但回顧近代史，不論是遠一點的武昌首義，還是近一點的國共內戰，在野的組織總會向公眾宣稱，為政者的利益跟我們的有衝突；除非我們激烈回應，甚至揭竿起義，否則休想把局面扭轉云云。

這些號召，有時成功，有時失敗。然而，每當那些被受壓逼的組織，凝聚到足夠的勢力，推翻加害於他們的政府後，往往會反過者掃清異己。如是者，加害者與受害者不斷循環，永無休止。這樣看，即使眼前這班反對者，真的能如願地上台執政，亦無法保證以上的循環會從此消失。

故此，與其爭論他們的居心何在，我們倒不如反省一下，是什麼因素令這個循環久久陰魂不散，持續困擾着國人呢？

自小，父執輩們總會教導我們：貧不與富鬥，富不與官爭。不論這句話是對是錯，這種所謂的民間智慧勸告我們，即使有多不服氣，決不可跟有權有勢的人有爭端。當然，假使局勢已達到官逼民反的地步，只要有人揭竿起義，自然會一呼百應。簡單地說，百姓面對着權貴，從前只會有回應：一是服從（是否心悅誠服則另作別論），二是抗爭。在眼前的選戰，不管是支持建制的派別，還是處處追擊他們的激進組織，都同樣相信除了服從與反抗（當然，對象各有不同），選民再沒有其他的回應方式，實在十分諷刺。

問題是，貧富、官民間壁壘分明的格局，真的是必然的呢？彼此的糾紛，真的只能靠把對手壓倒才可解決嗎？在服從與抗爭之間，我們真的沒有第三條路可以走嗎？

第三條路，就是拋棄敵我矛盾的思想限制；這樣，我們才能展開真正的和談，再不需要（也不容許）靠施壓來達到目的。走這條路，用的時間很漫長，也考驗大家的耐性，但屆時得出的和解，各方都是心悅誠服。然而，對一個急功近利的社會來說，人們有沒有能耐去走這條路，實在不言而喻。

把以上的理想跟現實對照一下：所謂的泛民陣營早已四分五裂；而那邊廂的建制派，又因早前的行政長官選舉而決裂，全靠北大人的介入，才可勉強將他們團結起來。連志同道合的也談不攏，要不同政見的派別坐下詳談，更是痴人說夢。當一切的政治議題，都被極度簡化為贊成誰或反對誰時，我們還需要拿出智慧與同理心，去開創新的局面嗎？也許有一天，無需北大人的有形之手，香港的前途已經被自己人勒死了。

看不到的工程‏

學生年代，筆者不時經過界限街與彌敦道交界的地區。那時侯，每逢颱風或暴雨，附近的街道都會水浸。縱使不至於有人傷亡，卻構成不菲的經濟損失。後來，渠務署積極提升市區的排水系統，令它足以應付百年一遇的毫雨。在剛過去的兩次颱風，市區再無水浸報告。

政府內負責公務工程的部門，有建築署、路政署、土木工程拓展署、水務署和渠務署。當中，渠務署的工程，許多時侯都不為公眾注視。現時由該署負責的最大工程，是要由北角碼頭開始，鑽一條超過一百米深的排污隧道，經過西環的中轉站，把污水運到昂船州的污水廠淨化，最後才排出大海。工程完成後，維港的水質將能大幅改善。然而，要不是維港渡海泳在去年復辦，傳媒根本不會報導，該工程就是賽事得以舉行的主因；很自然地，公眾在此之前，對這個龐大工程可謂毫不知情。

或許有人會質疑：花龐大的資源，去搞這些看不見的工程，似乎很不化算。然而，一套完善的排水系統，除了可避免水浸之外，更能改善城市的衛生狀況。在西方國家，大都市的下水道系統都有過百年歷史。投資在這些看不到的工程，確實是不可或缺的。

相比之下，一個在孫隆基博士言下，仍未進化到弗洛伊德肛門期的民族，對此等無法彰顯國家成就的工程，自然地不感興趣。可想而知，相關的投資猶如杯水車薪。難怪一場所謂的世紀暴雨（但光在一年前已經發生過），會導致人命傷亡。

或許，京城上述的遭遇，早在一個多世紀前已被注定了。

那時候，中國的滿清皇朝與日本的德川幕府，同樣採取鎖國政策，洋人除非獲許可（例如赴京朝貢），否則只能在指定的港口通商。然而，唯獨在日本有一批人，對由洋人帶來的各類知識深感興趣，並把相關的典籍翻譯成日語，讓更多人能夠學習。打好了知識的基礎，到了國家開放門戶，大舉維新的時侯，自然水到渠成。

然而，彼岸那個以三千年文明自居的帝國，卻找不出一個有相同能耐的人。到了外國列強來敲門時，只能被任人魚肉。後來搞的所謂洋務運動、戊戌變法等的東西，全都僅僅是門面功夫。這種陋習，到了二十一世紀的今天似乎也沒有好好改善。從這個角度看，京城這場水災或許只是冰山一角。

以相同的標準分析，內地在其他看不到的領域（例如教育、醫療、食品安全等）的投資到底是否足夠，實在不言而喻。不難想像，在可看的將來，相關的負面報導只會接踵而來。

窮得只剩下金牌？

香港單車女將，在倫敦奧運擲下獎牌，在各個社交網站，都有讚好的帖子。然而，當在大陸薄有名氣的香港藝人，在國內的微博上道賀時，卻惹來不少網民圍攻：國家隊取得那麼多金牌，你幹嗎不高興？

羽毛球場上，超級丹與李宗偉爆發世紀大戰。身為馬來西亞人的國語歌手，很自然地在微博上替李氏打氣；不用多說，又要捱大陸歌迷們的罵。按這套邏輯來說，澳洲人就不能為澳洲選手喊加油，只能替祖家英國的健兒觀呼。這到底有多合理，各位必定心裏有數。

中國欄王失意京奧，四年後捲土重來；不幸在預賽中摔倒，最後黯然出局。同時間，內地影星在微博上，放了一幅面露笑容的照片，結果又被網民指責：全國上下都替欄王痛心，你居然莫不關心？

四年一度的奧運會，故然是全球焦點所在。但運動員在場上的得失起跌，最多都只屬於他自己與背後的團隊。要麼舉國上下，都動輒把運動員獲勝的榮耀，強行提升到民族尊嚴的層次的話，似乎是暗示着，除了競技場上的成就，我們根本拿不出其他東西，去洗脫所謂「東亞病夫」的形象。

筆者無意在眾人興高采烈之際潑冷水。然而，凡事總要權衡輕重。奧運賽事再精彩，由開幕到曲終人散，頂多只有兩個多星期。要比拼國力，在教育、經濟、科技等範疇上的較量，遠比獎牌榜的排名來得重要。一個表面富有，內裏卻窮得只剩下金牌的社會，能向世人展示多少自信，也是無用多言。

拒絕溝通的社會

「很遺憾，現在的討論已不只是國民教育的存廢，甚至質疑交流團，升國旗等活動。這種拒絕溝通，將內地的一切都說成邪惡或『愛黨』，有必要嗎？理性嗎？」在國民社會成為全城熱話之際，學長在「非是簿」上有此留言。

不容否認，反「國民教育」運動來了現在，已經遭到不同團體所騎劫，部份批評，更發展到上綱上線的地步。但冰封三尺，非一天之寒，要麼不是政府所托非人，草率編制教材在先，根本就不會惹來民間的激烈回應。事情現在弄得如斯田地，政府可謂自作自受。

近年，類似的官民衝突越來越多，也有越演越烈的跡象。學長認為這是拒絕溝通所致，筆者大致認同。問題是，社會要進步，人際間的溝通必然有增無減；為何來到二十一世紀的今天，居然有人會唱反調呢？

不管你活在什麼社會，你希望別人接納自己意見，你總要拿出一些理由。假如你多番嘗試，別人都不吃你的一套的話，除了放棄之外，你不外乎會用兩種手段：要麼跟對方拉關係，對你有好處的話，你可以選擇利誘；否則，你可以乾脆威逼對方就範。你夠老練的話，更可來個軟硬兼施；總言之，為求達到目的，你可以不擇手段。至於對方是否心悅誠服，反而變得次要。

正如筆者在《比貪污更可怕的東西》中發現，威逼與利誘，莫說是人類，即使是動物都會為之所動。由此不難想象，當各人都只靠威逼與利誘來爭取支持的話，大家都只會將對方當成騾子看待，只要有胡蘿蔔與皮鞭，就能令對方聽自己的話。如此的環境，一切溝通都變成不必要。

試想象，你活在一個完全沒有溝通的社會。屆時，你還打算跟人坦誠交流感想與知識嗎？你還會花時間去體會別人的處境嗎？你還會用盡，分析別人說話的真偽嗎？你還會花精神去思考別人的意見，從而激發新的靈感嗎？以上疑問的答案，相信讀者都心裏有數。站在文明發展的角度看，這到底是進步還是倒退，更加無用多言。

來到這裏，不禁想起一首舊歌；或許，詞中描寫的那個社會，跟以上的不謀而合。

　繁鬧市百萬人擦身過
　未會想路過者有故事
　人面中看不到笑臉
　每一對眼目內　盡透冷漠
　心中空虛　誰又會聽我細訴
　心想溝通　誰願講心內熱誠話
　幾多虛假　曾令我不再要多說
　假裝對話　寧莫說話
　
　赤道《無言者》