「好吧，既然（尼布隆根）指環是經由我的詛咒而誕生的話，我也可替它加入新的詛咒。從今天起，我要讓每位擁有指環的人，都要被周圍的人所妒忌，最終要被下一位擁有者奪去，並被他碎屍萬斷。那樣，指環的擁有者，自以為是它的主人，卻變成了它的奴隸。直到一天，它平平安安地回到我手上，那詛咒才能終結。」《萊茵的黃金》裏矮人亞貝利希 (Alberich) 被搶去指環後的對白。《尼布隆根指環》，由一連四齣歌劇組成，為華格納（內地譯作瓦格納）的驚世創作。在德語世界，華氏的歌劇迷倒了無數人，就連他的最大贊助人，巴伐利亞國王魯特維克二世，也參照了他的作品內容來修建新天鵝堡。要演出全套共十六小時的歌劇，所須的人力物力不菲，莫說是香港，即使是歐洲大陸，樂迷都不是經常能親身欣賞；要有幸在著名的拜羅伊特 (Bayreuth) 音樂節裏觀賞整套創作，更是可遇而不可求。
最近，香港樂迷有一個別開生面的方式，欣賞整套四部曲：到戲院看。當然，上映的電影，影碟一早已經有售；但難得有片商肯在週末的黃金時段，放映這類時間又長、觀眾又不多的電影，愛好古典音樂的，實在值得買票入場以示支持。
是次上映的版本，實在十分前衛；光看演出的場地，座落西班牙華倫西亞的 Palau de les Arts Reina Sofia（直譯：索菲亞皇后文化宮）的外型，大家還以為是一艘太空船；再看這隊來自巴塞羅那的劇團 la Fura dels Baus，活像是用了索拉奇藝坊的技巧去演出。就以四部首中的前奏《萊茵的黃金》為例，一開始，是三條美人魚在萊茵河中嬉戲；在片中，劇團用上三個水缸，讓三位演員一面游韻律泳一面歌唱。這種嶄新的舞台效果，實在令樂迷有耳目一新之感。
言歸正傳，整套四部曲中，《萊茵的黃金》是故事的前傳，它記述了指環的誕生過程：矮人亞貝利希，被三位萊茵河的美人魚調戲，一怒之下，強行奪走了她們守護着的「萊茵的黃金」，並施下了捨棄愛情的毒咒，打造出魔力無窮的「尼布隆根指環」。指環的誕生，可謂驚天地泣鬼神，對此略有所聞的，都希望把它據為己有。結果，亞貝利希中了詭計，被奪去指環；他在失去指環前，再替它多施了一條毒咒。之後，所有擁有過指環的人，縱使法力無邊，卻總是厄運纏身，大多更不得好死。詳細的情節，留待觀眾細賞，筆者無謂在此掃各位的興了。
整個長篇故事裏，指環是無上權力的象徵。權力這東西，不論是古今中外，不知有多少人對它趨之若鶩；但正如亞貝利希所言，有權力的人，往往成為了權力的奴隸。那麼，我們豈不是在搬石頭來壓自己的腳？然而，莫說是人類，即使是㺅子或獅子等，只要是群居的動物，權力便會自然出現。似乎，即使是最有智慧的人類，也無法解決這個矛盾。
要擺脫權力的詛咒，我們不要先要瞭解以上矛盾的根源嗎？
一般人總會誤以為，權力是萬能的東西，有了它，我們就可以為所欲為。但實情是，權力與指環一樣，只是一種工具，不能解決所有的問題。因此，矛盾之根源，表面是權力，實際上卻是人的妄念；消滅了妄念，我們才能洽當地運用權力。
問題是，當那些聲稱反對強權壓迫的人，不單缺乏這種認知，甚至對抱有不同意見的人，同樣施以強權壓迫的話，這是否意味着，矮人亞貝利希的詛咒，其實一直在現實世界裏存在呢？
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