德國遊踨（一）－他的一張大字報

諸聖教堂外刻上《九十五條論綱》的紀念碑

延遲開始的旅程，從柏林的中央車站出發，往著名的路德城威特堡（Lutherstadt Witteburg）；坐ＩＣ列車去，不消一小時就到達。

差不多五個世紀前，一位名為馬丁路德的教士，在該城市的諸聖教堂門外，公佈《九十五條論綱》，質疑教會售賣贖罪券是否恰當；用現代的言語說，論綱是路德的一張大字報。這次舉動，引起空前的風波，寫下《從黎明到頹廢》的歷史學家巴桑（Jacques Barzon），更把此事形容為現在西方文化的黎明。

這個把世界歷史徹底改變的地方，今時今日只是位處德國東部的某個寧靜小鎮。當年張貼這張大字報的教堂大門，據說已經被大火燒毁了；後人於是在同一位置，裝上一個銅製的紀念碑，把論綱的拉丁原文刻了上去。路德工作過的修道院，不久後便遭解散了，他與學生則繼續在原址裏生活；現在，它成為了一座博物館，向遊人介紹這位偉人的事迹。

其實不論古今，對現世權威宣示不滿，在東西方社會都偶有發生；但為何唯獨在西方社會，才可成就出這次畫時代的改革呢？

如巴桑所言，路德貼大字報的目的，並非是要與教會決裂；也許，路德與他的支持者都認為，只要教廷肯認真回應這些提問，他們便會願意和解；可惜，教廷沒有正視問題，反而把路德逐出教會，西方社會便從始分裂了。有趣的是，類似這種純綷理性的爭辯，在西方社會屢見不鮮，辯論的目的，是要追求真相與真理；既然如此，辯論最終誰勝誰負，在西方人眼中反而是次要。相反地，來到東方社會，某方總習慣用盡各種的辦法，向另一方施壓，迫使其屈服與就範，令任何型式的辯論，最終變成漫罵與批鬥。於是，只要令自己的聲音愈大，令附和自己的人愈多，自己便愈容易獲勝，真相真理是怎樣，大家反而不會關心。在這個背景，一場尋求信義真理的改革會在哪兒的土壤開花結果，讀者都不難想像吧。

入夜前，大部份的名勝與商店都打烊了，筆者回到火車站，登上回柏林的列車。