某天逛書店時，看見著名歷史學家奈爾・費格遜（Niall Ferguson）出版了新書《文明︰西方與其他》（Civilization: The West and the rest）；他認為，西方文明之所以能在近世傲視同儕，靠的是六項「必殺技」：競爭、科學、民主（在政治與經濟的層面上）、醫學、消費主義和工作態度（Work Ethics）。老實說，縱使費格遜還是位傑出的作家，筆者實在無意細閱這本書。問題不在於他的推論是否合理，而是在乎製作這本書背後的動機。
正如筆者以前說過，一切理性行為的背後，都是隱藏着非理性的慾望。就這本書來說，它給予讀者的訊息無非是：世界其他的文明，都沒有咱們的先進，要為人類創造美好的將來，咱們無需吃他們那一套，只需弄好咱們那些價值觀便行了。不管用上的道理何等響亮，也難以掩飾一種排他的思維；故此純粹從製作意圖上看，這本書與《中國不高興》、《國家的品格》等其實沒有分別。這種排他性，令人被自己習慣了的那套價值觀牢牢鎖住，視野也無可避免被縮收窄；這對人類社會是禍是福，實在不言而諭。
也許，某些讀者會反駁說：文明這東西，向來都是汰弱留強的，有以上的排他性，實在是十分正常。但我們不妨退一步想：文明既然是人類為求存活而創造的東西，它無可避免地束縛着人類的本性，但在歷時數千年的潛移默化下，我們不單無法自覺這份約制，還認為這是理所當然的。漸漸地，受到各式各樣文明薰陶的我們，彷彿淪為文明的奴隸；更荒謬的是，我們眼見從古到今，有不知無數的人為了維護自己那套文明而互相廝殺，完全違反了先祖建立文明的原意。
要做回文明的主人，我們不能不摒棄以上非我則他的競爭心態；這樣，我們才能擺脫過往的執着，接受不同的可能性，那時候，人類才能達到根本的脫變。問題是，我們真的願意這樣，還是甘願繼續受到束縛呢？
沒有留言:
發佈留言