2008年12月21日星期日

一個容不下真話的國度

上週週日晚上才在 Youtube 觀看亞視的新管理層與員工會面的影片,翌日突然爆出王維基是否被炒的羅生門案事件孰是孰非仍有待日後證實,但至今有不少評論認為,王生開始就擺出要洗脫「影子中央台」的標籤,務求創造一套開放的企管文化,可能因而得罪了某些人,迫使王生離開云云。聽到這裏,我不禁有所迷思。

雖然北方的有形之手仍未伸到來,但亞視已活像一個國營機構,部門間壁壘森嚴,缺乏溝通,管理層只懂花錢不懂賺錢;莫說王維基,任何一個稍為有「營商智慧」(Business Sense 的人,都希望改變這種文化,而王生只是再多走幾步,先與員工舉行答問會,讓他們知道公司的現況,再將答問會放上 Youtube,讓公眾瞭解至於王生拒做「中央台」的言論,撇除政治考慮,單從商業角度來說也是合理的:「影子中央台」這個「商業模式」(Business Model),如果在香港是行得通的話,今時今日大公報旳銷量,一定比生果報高。王生說的未必句句是真話,但一定是實話,他猶如在童話故事裏,點出國王沒有穿衣服的三歲稚童般,可惜這位「電訊頑童」身處的,是一個容不下真話的國度

已故的巴金,對「十年浩劫」有這樣的描述:

在那荒唐而又可怕的十年中間,說謊的藝術發展到了登造極的地步,謊言變成了真理,說真話倒犯了大罪。
《隨想錄》第49篇《說真話》

李老(巴金本姓李)在字裏行間不斷自我反省,我倒覺得他仍未指出問題核心:巴金反覆地渴望國人說真話、寫真話、但聽真話呢?所謂言者無心,聽者有意,如果你不願意聽真話,我自然也不會說;慢慢地,社會充斥着一大堆的謊話與虛話,國人言必孔孟,但實則男盜女娼。明治維新的啟蒙家福澤諭吉,在著作《文明論概論》中已經痛斥這類行徑了,但一個半世紀過去了,國人醒覺了沒有?在二十一世紀的今日,國人願意聽真話嗎?

最後以凱撒的一句名言作結,國人對這句話又有多少領悟呢?

人只會相信自己願意信的東西。《高盧戰記》第3冊第18章

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